فرعان الأول : لو ردها بالوصف ثم أقام آخر البينة بها انتزعها فإن كانت تالفة كان له مطالبة الآخذ بالعوض ، لفساد القبض . وله مطالبة الملتقط ، لمكان الحيلولة . لكن لو طالب الملتقط رجع على الآخذ ما لم يكن اعترف له بالملك . ولو طالب الآخذ لم يرجع على الملتقط .

--> ( 1 ) التذكرة 2 : 264 . ( 2 ) في هامش " ذ " : " هو قول مالك وأحمد وداود وابن المنذر ، استنادا إلى الأمر في الحديث المذكور . منه قدس سره " انظر المحلى لابن حزم 8 : 257 ، الكافي للقرطبي 2 : 836 ، حلية العلماء 5 : 540 ، المغني لابن قدامة 6 : 363 والحديث المذكور مر ذكر في ص : 552 .